
오늘의 찬양 (새 273, 통 331 나 주를 멀리 떠났다)
오늘의 말씀 (눅 15:11-32)
11 또 이르시되 어떤 사람에게 두 아들이 있는데
11 Jesus continued: 'There was a man who had two sons.
12 그 둘째가 아버지에게 말하되 아버지여 재산 중에서 내게 돌아올 분깃을 내게 주소서 하는지라 아버지가 그 살림을 각각 나눠 주었더니
12 The younger one said to his father, 'Father, give me my share of the estate.' So he divided his property between them.
13 그 후 며칠이 안 되어 둘째 아들이 재물을 다 모아 가지고 먼 나라에 가 거기서 허랑방탕하여 그 재산을 낭비하더니
13 'Not long after that, the younger son got together all he had, set off for a distant country and there squandered his wealth in wild living.
14 다 없앤 후 그 나라에 크게 흉년이 들어 그가 비로소 궁핍한지라
14 After he had spent everything, there was a severe famine in that whole country, and he began to be in need.
15 가서 그 나라 백성 중 한 사람에게 붙여 사니 그가 그를 들로 보내어 돼지를 치게 하였는데
15 So he went and hired himself out to a citizen of that country, who sent him to his fields to feed pigs.
16 그가 돼지 먹는 쥐엄 열매로 배를 채우고자 하되 주는 자가 없는지라
16 He longed to fill his stomach with the pods that the pigs were eating, but no one gave him anything.
17 이에 스스로 돌이켜 이르되 내 아버지에게는 양식이 풍족한 품꾼이 얼마나 많은가 나는 여기서 주려 죽는구나
17 "When he came to his senses, he said, 'How many of my father's hired men have food to spare, and here I am starving to death!
18 내가 일어나 아버지께 가서 이르기를 아버지 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었사오니
18 I will set out and go back to my father and say to him: Father, I have sinned against heaven and against you.
19 지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당하지 못하겠나이다 나를 품꾼의 하나로 보소서 하리라 하고
19 I am no longer worthy to be called your son; make me like one of your hired men.'
20 이에 일어나서 아버지께로 돌아가니라 아직도 거리가 먼데 아버지가 그를 보고 측은히 여겨 달려가 목을 안고 입을 맞추니
20 So he got up and went to his father. 'But while he was still a long way off, his father saw him and was filled with compassion for him; he ran to his son, threw his arms around him and kissed him.
21 아들이 이르되 아버지 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었사오니 지금부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당하지 못하겠나이다 하나
21 "The son said to him, 'Father, I have sinned against heaven and against you. I am no longer worthy to be called your son.'
22 아버지는 종들에게 이르되 제일 좋은 옷을 내어다가 입히고 손에 가락지를 끼우고 발에 신을 신기라
22 "But the father said to his servants, 'Quick! Bring the best robe and put it on him. Put a ring on his finger and sandals on his feet.
23 그리고 살진 송아지를 끌어다가 잡으라 우리가 먹고 즐기자
23 Bring the fattened calf and kill it. Let's have a feast and celebrate.
24 이 내 아들은 죽었다가 다시 살아났으며 내가 잃었다가 다시 얻었노라 하니 그들이 즐거워하더라
24 For this son of mine was dead and is alive again; he was lost and is found.' So they began to celebrate.
25 맏아들은 밭에 있다가 돌아와 집에 가까이 왔을 때에 풍악과 춤추는 소리를 듣고
25 'Meanwhile, the older son was in the field. When he came near the house, he heard music and dancing.
26 한 종을 불러 이 무슨 일인가 물은대
26 So he called one of the servants and asked him what was going on.
27 대답하되 당신의 동생이 돌아왔으매 당신의 아버지가 건강한 그를 다시 맞아들이게 됨으로 인하여 살진 송아지를 잡았나이다 하니
27 'Your brother has come,' he replied, 'and your father has killed the fattened calf because he has him back safe and sound.'
28 그가 노하여 들어가고자 하지 아니하거늘 아버지가 나와서 권한대
28 'The older brother became angry and refused to go in. So his father went out and pleaded with him.
29 아버지께 대답하여 이르되 내가 여러 해 아버지를 섬겨 명을 어김이 없거늘 내게는 염소 새끼라도 주어 나와 내 벗으로 즐기게 하신 일이 없더니
29 But he answered his father, 'Look! All these years I've been slaving for you and never disobeyed your orders. Yet you never gave me even a young goat so I could celebrate with my friends.
30 아버지의 살림을 창녀들과 함께 삼켜 버린 이 아들이 돌아오매 이를 위하여 살진 송아지를 잡으셨나이다
30 But when this son of yours who has squandered your property with prostitutes comes home, you kill the fattened calf for him!'
31 아버지가 이르되 얘 너는 항상 나와 함께 있으니 내 것이 다 네 것이로되
31 " 'My son,' the father said, 'you are always with me, and everything I have is yours.
32 이 네 동생은 죽었다가 살아났으며 내가 잃었다가 얻었기로 우리가 즐거워하고 기뻐하는 것이 마땅하다 하니라
32 But we had to celebrate and be glad, because this brother of yours was dead and is alive again; he was lost and is found.' "
오늘말씀의 시작은 어제말씀으로 거슬러 올라갑니다. 세리와 죄인이 예수님께 나아오는 것을 보고 바리새인과 서기관들이 수군거리는 장면에서 예수님께서는 99마리 vs 1마리 양비유와 10드라크마 중 1드라크마 잃어버린 여인의 비유를 들으셨고 오늘은 돌아온 탕자의 비유입니다.
이렇게 세가지나 되는 비유를 들어 아마 같은 자리에서 계속해서 설교를 하셨다는 것은 그 유대교신자들로부터 상당한 거부감이 있었던 것 같습니다.
여러 이유가 있었겠지만, 예수님의 생각과 관점이 이들고 달랐던 것은 아마도 유대교신자는 자신들이 그들보다 율법을 지키는데 있어 적어도 세리와 죄인들보다는 나았다는 자신감이 있었고 그것이 그들보다 의롭다는 생각으로부터 였습니다. 결국 구원이 행위로부터 출발한다는 관점입니다. 신앙은 어디까지나 지극히 하나님과 인간 개인 사이의 문제이며, 구원은 하나님으로부터 나옵니다. 최초의 사람 아담처럼, 죄, 하나님으로부터의 도피, 고뇌, 회개, 그 어떤 과정이 있었든 하나님께서 보시는 가장 큰 행복한 상황은 하나님과 동행하는 사람입니다. 사람이 할 수 있는 것은 이렇게 하나님께 돌아와 다시 동행하게 된 사람을 위해 같이 즐거워하면 축복해주는 것임을 오늘 본문에서 다시 깨닫게 되었습니다.